Тропами предков: археологи и золотодобытчики спасают древние памятники на территории будущих разработок
Сегодня в Жарминском районе области Абай идёт масштабная добыча золотосодержащих руд. На месте будущего карьера обнаружились следы пребывания людей древности. Чтобы они не были потеряны для потомков, горнодобывающая компания пригласила археологов. Что рассказали о прошлом Восточного Казахстана наскальные изображения и захоронения Бакырчика, изучал корреспондент YK-news.kz.
«Превентивная археология»
Всё началось четыре года назад, когда Бакырчикское горнодобывающее предприятие задумало расширять зону добычи. Карьерные разработки меняют лик земли, но горняки ответственно относятся ко всем законодательным требованиям, сопровождающим добычу, особенно к сохранению исторического наследия.
— Чтобы рассмотреть, можно ли развивать карьер в эту сторону, мы обязаны провести обследование, в том числе и археологическое, — рассказывает заместитель главного эколога ТОО «Бакырчикское горнодобывающее предприятие» Мария Гусева. — Команда «Археологическая экспедиция», с которой нас связывает давнее сотрудничество, по приглашению предприятия изучила территорию примерного развития карьера.
Специалисты обнаружили, что в зоне будущих выработок действительно находятся археологические памятники: наскальные изображения-петроглифы и древние курганные захоронения разных эпох — от поздней бронзы до раннего железного века, а также более поздние культурные слои.
Каждый год на Бакырчик выезжали археологи, геологи, специалисты по наскальным изображениям. Они слой за слоем удаляли землю и лишайники, накопившиеся за тысячелетия, чтобы выяснить, кто лежит в могилах, кто выбил рисунки на камнях. Все этапы работ досконально документировались. На сегодняшний день работа «в поле» завершена. Все артефакты задокументированы, и для каждого исследованного памятника проведена историко-культурная экспертиза. Дальше ими займутся специалисты в лаборатории.
— Данный вид работ называется «охранные» или «аварийные раскопки», — поясняет директор компании «Археологическая экспедиция» Арман Умарходжиев. — А в целом этом превентивная археология. Курганы в результате изучения физически утрачиваются. В связи с этим они могут быть исключены из списка памятников истории местного значения. И тогда на этой территории можно вести промышленные работы.
«Расскажи мне о себе!»
Для археологов имеют значение не только драгоценности, но и любые мелочи, которые положили в могилу, чтобы умерший ими пользовался в загробном мире.
На Бакырчике с таким инвентарём учёным не повезло. Единственная вещь, которую они нашли в одной из могил, был каменный оселок для затачивания ножа. Но отсутствие вещей для археологов — тоже информация к размышлению. Они считают, что обнаружили захоронения людей, умерших или погибших в дороге.
— Эта территория подразумевает очень высокую мобильность, тут мало источников воды, — отмечает заместитель директора по научной части «Археологической экспедиции» Николай Ильдеряков. — Соответственно, в могилу клали только то, что у человека было с собой. Вещественный инвентарь был лёгким и не сохранился: войлок, кожа. Скорее всего, это было охотничье погребение.
Всего археологи обнаружили в зоне будущего карьера пять курганов. Три располагались отдельно, на возвышенностях. Ещё два находились в низине, рядом друг с другом. К сожалению, эта курганная группа не дала никакого материала. Оказалось, что каменные насыпи много раз перемещали. Даже кости под ними найти не удалось. Зато три оставшиеся преподнесли немало загадок.
Почему они так похоронены?
Архитектура кургана № 10 в целом относится к эпохе раннего железа (I тысячелетие до нашей эры). Это совпадает по датировке с частью петроглифов, найденных на окрестных скалах. В таких могилах покойника обычно клали на спину головой к северу или западу. В те времена считали, что страна мёртвых расположена где-то там, куда уходит солнце.
Однако тело в первом кургане почему-то лежало на боку. Это больше характерно для эпохи бронзы. Не перевернулся же покойник в могиле сам! Почему те, кто его хоронил, пренебрегли традиционным похоронным обрядом? У археологов есть гипотеза на этот счёт.
— В захоронении частично отсутствовали тазобедренные кости и кости грудной клетки, — рассказывает Николай Ильдеряков. — Плюс ко всему, верхние перекрытия были завалены и плиты сдвинуты. Мы можем предположить, что это захоронение было ограблено. И в процессе ограбления положение останков поменялось.
Не менее загадочным оказался курган № 15. Он был самым большим и стоял на господствующей возвышенности. Предварительно археологи отнесли его к рубежу железного века и эпохи раннего средневековья. Но покойник в могиле лежал в позе эмбриона, головой на запад. Это положение уже едва ли было случайным. Но в эпоху бронзы, когда умерших клали в могилу, как в утробу матери, архитектура захоронений была иной. Вещей, которые помогли бы с датировкой, в кургане не нашли. Теперь вся надежда на радиоуглеродный анализ. Быть может, он сумеет пролить свет на тайну странной могилы?
Пара из кургана
Третий курган также преподнёс археологам сюрприз. На небольшой глубине под насыпью они нашли тело, лежащее на спине. Сохранность костей низкая, вещей не было. Лишь в одном месте почва оказалась более тёмного цвета, словно там разлагалась какая-то органика. Археологи предположили, что там могла лежать кожаная фляга или бурдюк для воды.
— Мы собрали кости и начали зачищать дно могильной ямы, — вспоминает Николай Ильдеряков. — И это пятно распространилось практически по всему периметру. Видно было, что это какая-то подстилка. Дальше стали скальное дно фиксировать, а там снова оказалось погребение, на этот раз мужское. Верхнее, вероятно, было женское. Его сохранность очень плохая, к тому же оно ограблено в поясном отделе. А нижнее не потревожено. Я думаю, умершие были захоронены практически в одно время. Сверху положили рабыню или супругу. Почему не рядом? Условия здесь довольно тяжёлые, а похороны могли состояться в зимний период.
Первоначально археологи считали, что на территории находилось ещё два кургана. Но исследования показали, что каменные кладки — это след жилых строений ХХ века.
Здесь прошли люди
Казалось бы, раскопки дали отрицательный результат. Вещей нет, исследовать нечего, кости сохранились крайне плохо. Но и такие курганы для специалистов важны.
— Задача исследователя — не просто раскопать объект, а извлечь из него всю возможную информацию: конструкцию, глубину, обряд, хронологию, — отмечает Арман Умарходжаев.
Как ни странно, именно отсутствие богатого погребального инвентаря в захоронениях на Бакырчике может стать важным научным результатом. Люди не жили в безводной степи постоянно. Они проходили через эти земли, используя их как транзитный коридор.
— Это территория миграционных маршрутов, — поясняет Николай Ильдеряков. — Здесь пересекались движения хуннов и сарматов, причём в сравнительно узких хронологических рамках.
Подобные исследования позволяют уточнить карту древних перемещений народов, которая до сих пор остаётся неполной. К примеру, в последние годы, по словам археолога, существенно изменились представления о регионах расселения сарматов. До сих пор считалось, что эти племена позднего железного века жили на территории от Западного Казахстана до Северного Причерноморья, откуда их изгнали гунны. По устоявшемуся мнению, сарматы были рассеяны и ушли дальше на территории Римской империи в эпоху, которую называют Великим переселением народов.
Однако изображение стилизованного козлика, выбитое на одном из камней Бакырчика, по мнению археологов, может быть именно сарматским. В последние годы и впрямь фиксируются памятники гунно-сарматского времени вне привычного ареала жизни этих племён. К примеру, на территории Центрального Казахстана — в Карагандинской области, и в ряде других регионов.
— Это территория миграционных маршрутов, — высказывает предположение Николай Ильдеряков. — И у сарматов это, скорее всего, маршрут на восток, а у хуннов — на запад. Какова была судьба сарматов, шедших на восток, — это пока большая загадка. Сейчас мы как раз начинаем искать маршруты их движения.
Язык без письма
…В зоне раскопок люди в белых халатах колдуют над какой-то каменной плитой на склоне. Это сотрудники научно-реставрационной лаборатории «Остров Крым», основанной видным казахстанским ученым Крымом Алтынбековым. Он разработал уникальные методы перемещения археологических находок в лабораторию.
Специалисты изучили возможность переноса валунов с наскальными изображениями с территории промышленной площадки, и пришли к выводу, что это не удастся сделать. Слишком хрупка сланцевая порода.
Поэтому учёные копируют петроглифы, чтобы в дальнейшем воссоздать их в первозданном виде. В ход идут разные методы: фотографирование с разными фильтрами, 3D-моделирование, изучение изображений в инфракрасном свете. В некоторых случаях цифровая обработка позволяет выявить детали, практически невидимые невооружённым глазом.
— Мы фиксируем всё до мельчайших трещин и повреждений, чтобы потом создать точную цифровую копию объекта, — поясняет реставратор лаборатории «Остров Крым» Николай Квак.
Значение наскальных изображений до сих пор остаётся предметом научных дискуссий. По одной из версий, они могли носить ритуальный характер: это своеобразная «жертва земле» после удачной охоты. По другой, они служили для фиксации важных событий в дописьменную эпоху: заключения союзов, родовых соглашений или браков. Есть и гипотеза, что часть изображений выполняла функцию своеобразной карты местности, отражая маршруты движения животных и охотничьи зоны.
На одной из плит Бакырчика были обнаружены петроглифы разного времени: от бронзового и раннего железного века до времён джунгаро-казахских войн XVII века. На ранних изображениях — архары, всадник, стоящий человек. В память о калмаках (джунгарах) остались выбитые глубоко в камне изображения человеческих стоп. Похоже, эта плита с изображениями была сакральным местом для самых разных кочевых народов.
Научная карта пополняется
После нескольких лет исследований территория Бакырчика расширяет представления о заселении региона в древности. Здесь фиксируются следы культур разных эпох — от поздней бронзы до раннего железного века, а также более поздние культурные слои.
— Каждый памятник, даже лишённый инвентаря, даёт информацию. Важно собрать как можно больше таких точек, чтобы восстановить общую картину, — отмечают археологи.
Учёные благодарны промышленному предприятию за пристальное внимание, которое здесь уделили сохранению культурного наследия. Хотелось бы, чтобы такое отношение к историческим памятникам стало нормой в Казахстане.
…Бакырчик не дал громких археологических сенсаций в привычном смысле — здесь не нашли золота и интересных артефактов. Но именно такие рядовые исследования позволяют понять, как люди двигались через степи, где проходили их маршруты, как они оставляли следы своего присутствия — в виде кургана или тамги на камне.
А ещё это пример ответственного и успешного взаимодействия горняков и учёных. Археологические памятники Бакырчика не исчезнут бесследно. Они останутся в научных отчётах, цифровых моделях и копиях, созданных реставраторами. А возможно, именно эти, на первый взгляд скромные находки однажды помогут точнее восстановить картину древних миграций через Восточный Казахстан.
Ирина Плотникова
Фото Кирилла Ефремова